|
A
Puli
A
puli minden
kétséget kizáróan ősi
magyar pásztorkutyafajta.
Vándorló
elődeink a
nyájak, kondák, gulyák és
ménesek mellett legfőbb
segítőiket, a pásztorkutyákat is
magukkal hozták a
Kárpát-medencébe. A nagy testű,
erőteljes
felépítésű komondor és
kuvasz rendíthetetlenül
őrizték gazdáik vagyonát,
míg az örökké fürge
csivogó puli összetartotta a
jószágot. A középkori
vándorlás során, mielőtt elődeink
elfoglalták új
hazánk területét, közel 100
évet töltöttek a Don
és a Dnyeper közötti Levédia,
majd attól kissé
délebbre, Etelköz területén. A
magukkal vitt ázsiai
kutyák minden bizonnyal keveredtek a helyi
típusokkal,
de megtartották karakterüket, hisz
tenyésztésük
során az elsődleges szelekció az őrzés
és a
terelés volt. A puli évszázados
fennmaradása a
szorgalmat és
találékonyságot követelő
pusztai
életmódnak és a nyáron
forró, télen zord
időjárási viszonyoknak
köszönhető. E hatások alatt
a fajta nemesedett, külső megjelenése bozontos
szőrzetével sajátosan alakult.
A
puli
kifejezést
a kutatók kétféle eredetre vezetik
vissza.
Az
Amerikai Egyesült
Államokban DR. PÁLFALVY SÁNDOR
és DR. THARDY FRIGYES
elemzései szerint
a puli
szó a fajta
terelésmódjából
adódhat, amely a sumer nyelvben
"támadva terelőt" jelent.
Megítélésük
szerint a puli több ezer éves múltra
vezethető vissza,
amelyet a Hammurabbi Kódex adataival, a bagdadi
múzeumban őrzött hatezer éves
fehér alabástrom
szobrocskával és égetett
agyagtáblákon talált
feljegyzésekkel próbáltak
alátámasztani. Annyi
bizonyos, hogy Európában a
terelőkutyák céltudatos
tenyésztésére a XVII.
században tértek át. A
német
szakirodalom rendkívül gazdag ismeretanyagot
dolgozott
fel a pásztorkutyák
tenyésztésének
történetéről.
Ebben HEPPE 1751-ben a következők szerint írja le
elsőként a puli ősi formáját: "Erősen
bodor
és nemezes szőrűek, színük
általában hollófekete,
vannak nagyobb és kisebb testűek. Közepes
termetük
tömzsi, tekintetük dacos.". 1773-ban BUFFON a
juhászkutyák csoportjában a pulihoz
hasonló kutyát
ír le, amelynek testét az arcorr és a
végtagok
kivételével bozontos,
általában fekete szőrzet fedi.
Fő feladatuk a nyájak
irányítása és a rend
fenntartása volt. Sajnos e
juhászkutyák
magasságáról feljegyzés nem
készült. HOFFMANN
osztrák kinológus a magyar
pásztorkutyát "magyar
vízikutya" elnevezéssel jelölte.
Tény, hogy a
hortobágyi és kunsági
pásztorember a puli változatai
között "vízen járó
puli"-ról is beszélt.
Valószínű, hogy ez a megnevezés az
uszkár német
megfelelőjéből (Pudel) származhatott, mivel az
uszkárt nevezték akkoriban
vízikutyának. A
spanyolországi eredetű uszkár minden bizonnyal a
nagy
testű és gyapjasabb spanyol juhfajták
térhódításával
jutott el hazánk területére.
RAITSITS
és
TURCSÁNYI a puli szó német
eredetét feltételezték.
KENÉZ
ZOLTÁN, a Hortobágy
és a Kunság közkedvelt
kutyása, 1820-ban az
alábbiakat írta: "A nagy sziktó
locsogójában
legelésző méneseken már
távolról
gyönyörködünk.
A csikós kancákat a zsombékok
közül már szemünk
láttára két vízen
járó puli tereli ki az akolhoz,
mert a lovas legények oda be nem juthatnak.". Majd
a továbbiakban megállapítja, hogy "Az
uszkár
vagy pudli nyomait a terelő juhászkutyák
külsején
igen gyakran szembeötlően tapasztalhatjuk, mert a
Hortobágyon éltek s élnek is olyan
pulik, amelyeknek
szőrzete az uszkár
kültakarójának szőrzetével
hasonlatosan, göndörödésre igen
hajlamos.".
MÉHELY állítása szerint a
spicc, illetve puliforma
kutyák valaha az Északi-sark egész
tájékán
elterjedtek voltak, s így feltételezhető, hogy
"eleink
már őshazájukban is ismerték a pulit,
s éppen nem
lehetetlen, hogy a honfoglalás idején
hozták magukkal.".
SUK DEZSŐ, a magyar pásztor- és
juhászebek ismerője,
a puliról így írt: "Ez a kis kutya
zseni, mint
nyájőrző, egyszerűen mesével határos
mint
juhterelő, a szó szoros értelmében
nélkülözhetetlen. Sok esetben emberrel
egyáltalán
nem pótolható. Tanulékonyabb,
intelligensebb ebfajta a
világon nincs még egy. Láttam pulit,
amelyik juhász
nélkül őrzött 400 darab birkát
25 hold gyepen, amely
nem volt szélesebb 150 méternél,
és körül volt
véve vetésekkel. Ennek ellenére egy
szál gabonát a
birka le nem haraphatott, pedig a puli egyedül őrizte.
Erről a kutyáról el lehet mondani, hogy csak
éppen
beszélni nem tud. Érteni mindent! Nemcsak
gazdája
szavait, de intését, sőt szemeivel kifejezett
akaratát is parancsnak veszi és
feltétlen teljesíti.". HERMAN OTTÓ
szerint: "A puli a
legnevezetesebb terelő pásztoreb, nyilván a
magyarok
középázsiai őskutyája, faj
szerint megvan ma is
Tibetben, Lhassában, honnan az angolok utolsó
sikeres
benyomulásuk után elhozták. Erről az
öreg pásztorok
hite az, hogy már az ősök hozták
magukkal.".
Amerre a magyarok a népvándorlás
idején haladtak,
megtalálhatók a pulihoz hasonló
fajták. A HERMAN
OTTÓ által is említett tibeti terrier
és Lhassa apso
minden bizonnyal a puli rokon fajtái, bár
napjainkban
sok, a sporttenyésztés
hatására létrejött
eltérő
vonás található
közöttük, az ősi bélyegek
felfedezhetők. A testarányok, a forma, a
fejtípus, a
faroktartás módja, a hosszú szőrzet a
rokonság jelei.
A lengyel alföldi pásztorkutyát (Polsky
owczarek
nizinny) hazájában valamikor csak bozontos
pásztorkutyaként emlegették.
Közepes mérete, pulihoz
hasonló karaktere és ugyanazon
terelőtevékenysége a
rokonság mellett szólnak. Az uszkár
fejlődéstörténetileg
valószínűleg nem rokona a
pulinak, bár a hazánkba importált
juhokkal együtt
valóban bekerült az országba, s
keveredett a pulival.
A puli homogén zsinóros szőrzete, a
dominálóan
fekete színe és az időnként ma is
érzékelhető
megnyúlt arcorri része az uszkár
hatására vezethető
vissza. A puli legközelebbi rokon fajtái, az
őspuli alapon német és francia
pásztorkutyákkal
keresztezett, már a
Kárpát-medencében
kialakított
másik két magyar pásztorkutya a pumi
és a mudi. E
két utóbbi fajta
kialakítása e század
elejére, s
meghatározóan a
sporttenyésztés hatására
vezethető
vissza. A század elején a pumi és a
puli név gyakran
keveredett, s csupán apró jellegbeli
eltérések
megjelöléseként, ötletszerűen
használták. A két
fajta egyértelmű leírása,
különválasztása és
nemesítése DR. RAITSITS EMIL
munkájának köszönhető.
A puli nevének
magyarázataként
felmerülő két elmélet
közül megítélések
szerint
a közép-ázsiai szóeredet
régebbinek és
bizonyítottabbnak tűnik az uszkárra
visszavezethető
feltételezésnél. A magyar
származású SCHEDEL ANDOR
és az angol THOMPSON ásatásai
és nyelvészeti
kutatásai a sumer kutyakultusz
rendkívüli
fejlettségét támasztják
alá, amelyben a pulira
utaló nyomok is felfedezhetők.
A
magyar pásztorkutyafajták
felkutatását és
törzskönyvezését az első
világháború után DR.
RAITSITS EMIL helyezte új alapokra. Az
Állatorvosi
Főiskola tanáraként nagy
szakértelemmel,
megszállottsággal és őszinte
alázattal
tevékenykedett a magyar fajták
nemesítése terén.
Munkásságával a kipusztulás
határáról mentette meg
fajtáinkat. 1924-ben a MEOE-től
különválva
megalakította a Magyar Kutyafajták
Törzskönyvét (MRT),
amelynek első elnöke volt. Tagjaik között
DR. HAMARY
GÉZA, MARTOSI MÓROC DÉNES,
SCHNEEBERGER BRÚNÓ és DR.
VANTSÓ GYULA tevékenykedtek. Hivatalos
székhelyük az
Állatorvosi Főiskolán volt, ahol több
kiállítást
és szemlét is rendeztek. DR. RAITSITS egyetemi
munkája
mellett az Állatkert állatorvosaként
is dolgozott,
ahol az akkori igazgatóval, DR. LENDL ADOLFFAL
együttműködve a magyar kutyafajták
legszebb egyedeit
gyűjtötték össze és
mutatták be a hazai és
külföldi látogatóknak. Az
állatkerti tenyészet
népszerűsítő tevékenysége
nyomán fajtáink legjobb
egyedei a világ számos
országában ismertté és
keresetté váltak. A külföldiek,
s elsősorban a
külföldön élő magyar
származásúak
érdeklődését főként a puli
keltette fel. A fajta
bámulatos intelligenciája,
önálló munkavégző
képessége, hűsége,
bátorsága legendássá
és
népszerűvé tették.
A
puli az országos, majd
később a nemzetközi
kiállítások
sztárjává
lépett elő az első
világháborút követően. Az
új
alapokon szervezett tenyésztés
tenyészegyedei valóban
az akkor elérhető legkiválóbbak
voltak. A kanok
közül Vidra és Bobi, a szukák
közül Marcsa és
Anikó "győztes", majd ?örökös
győztes"
címeket értek el. Marcsa
kiválóan örökítő,
nagyszerű szuka volt. Egyik ismert utóda
Örökös
Győztes Gazdag Állatkert (Csibész) PL 136,
következő
generációk meghatározó
törzskanja, DR. HAMARY Géza
tulajdona volt. E puliról MAUGSCH GYULA
szobrászművész 1931-ben szobrot
készített, amelyet a
herendi porcelángyár sokszorosított.
Az érdeklődés
fokozódott a puli iránt. Pótolhatatlan
lett mint
terelőeb, s a legnagyszerűbb házőrzővé
vált. DR.
RAITSITS EMIL köré egyre többen
csatlakoztak, akik
önzetlenül, valóban a
legtípusosabb kanokat és
szukákat kutatva nemesítették a pulit.
Az
1930. májusában kiadott
Kutyatenyésztés című
folyóirat elsősorban a magyar
pásztorkutyákról
szóló cikkeket jelentetett meg. RAITSITS EMIL
mellett
ABONYI LAJOS, ANGHI CSABA és VANTSÓ GYULA
írásai
voltak iránymutatóak. 1932.
márciusában az Országos
Magyar Gazdasági Egyesület
felkérésére DR. RAITSITS
megrendezte a magyar kutyafajták versenyét. Ezen
a
bemutatón 26 pulit, 4 pumi, 17 komondor és 22
kuvasz
vett részt. Az Országos Magyar Rendőrkutya
Egyesület
szervezésében a nagy
nyilvánosság előtt itt
szerepeltek bemutatóval elsőként a
többszörös
győztes rendőrpulik: Szegedi Kóbi Bikfic, Kispesti
Őrszem Kadét, Újpesti Őrszem Apród.
1932. szeptember
8-án, a Margitszigeten egy
különös
kiállítás
megrendezésére került sor, amely a
"Dáma és
kutyája" címet viselte. Ennek
keretében 10 pulit
neveztek be gazdáikkal közös
szereplésre. 1933.
februárban a Kutyatenyésztés
című folyóirat
helyébe a Magyar Kutyatenyésztő
lépett. Az induló
új lap nagy elismeréssel írt a magyar
fajtájú
kutyák akkori
bemutatójáról, ahol 150
kutyát
bíráltak el. Sajnos RAITSITS EMIL
súlyosbodó
betegsége folytán megtorpant a
kutyakiállítások
szervezése. 1934. március 18-án a
szokásos
mezőgazdasági kiállítás
keretében került volna sor
egy nagyszabású kutyabemutatóra,
amelyet RAITSITS EMIL
halálhírének bejelentése
szakított félbe.
Halálával nagy űr támadt a magyar
kinológiában.
Utóda az Állatorvosi Főiskolán DR.
ABONYI LAJOS lett,
aki ANGHI CSABÁVAL együttműködve
továbbra is
biztosított lehetőséget a magyar
kutyafajták
törzskönyvezésére. 1934.
május 10-én már az új
vezetőség szervezte a nemzetközi
kiállítást,
amelyre 71 pulit neveztek.
1935-ben
DR. ABONYI LAJOS, DR. ANGHI CSABA és DR. MÜLLER
IVÁN
összeállították a magyar
pásztorkutyafajták
jellegleírását, s ebben
négy méretkategóriába
sorolták a pulit. Ezek a következők:
- törpepuli (30 cm alatt);
-
kis puli (30-40 cm);
-
középpuli (40-50 cm);
-
nagy vagy rendőrpuli (50 cm felett). Ugyanakkor
döntöttek az elfogadható
színekről és kizárták a
tenyésztésből a foltos egyedeket.
A
második világháború
kitörése előtti utolsó
kiállítás 1940. március
31-én rendezték meg, melyen
47 puli mutattak be. A nyomasztó gazdasági
helyzet
megtörte a tenyésztés korábbi
lendületét, de a
létszámában
megtöbbszöröződött,
minőségben
megerősödött puliállományt
számottevően nem
csökkentette. RAITSITS EMIL a húszas-harmincas
években
igen céltudatosan karolta fel és
irányította a magyar
fajták tenyésztését.
Képzett állattenyésztőként
és állatorvosként hamar
átlátta, hogy a
pásztorélet
módosulásának hatása lesz a
kutyafajták szelekciójára. Tudta, hogy
a
munkakészségre és
képességre épülő
természetes
kiválasztás helyett a
pásztorkutyák
nemesítésében
a sporttenyésztés lesz a legnagyobb
fajtaformáló
tényező. A birkaterelés
háttérbe szorult, a
házőrzés, a társszerep
előtérbe került. A hatvanas
években megkezdődött a fehéret, majd a
hetvenes évek
során a maszkos fakót nemesítő
program. A 600-800
tagot számláló központi
fajtaklubban valódi
klubélet zajlott. DR. ABONYI LAJOS, DR. ÓCSAG
IMRE, DR.
BORDÁCS IMRE, NAGY
LÁSZLÓNÉ, BÁRÁNY
ANZELM, majd
DÓZSA GYÖRGY
iránymutatásával
nemesítették a
fajtát. 1972-ben volt olyan nemzetközi
kiállítás,
ahol 80-100 pulit is felvezettek. Külföldön
is egyre
népszerűbbé vált. Európa
országaiban, Amerikában,
Kanadában, Ausztráliában
önálló puliklubok
alakultak. A puli tehát sztár lett.
Filmszínészek,
táncdalénekesek, írók,
költők is gyakorta
tartották,
népszerűsítették. RUTTKAI
ÉVA, ÁPRILY
LAJOS, GOMBÁR JUDIT, ARADSZKY LÁSZLÓ,
SZTANKAI ISTVÁN,
HAUMANN PÉTER, RONYECZ MÁRIA
tulajdonában lévő
pulikat sok-sok újság mutatta be.
|